Ley Constitutiva de los Mártires de Humania
Desde un punto de vista jurídico, la Ley Constitutiva de los Mártires de Humania siempre tuvo una importancia marginal frente al impacto simbólico, político e ideológico que supuso la dicha norma.
Al tratarse de la primera normativa con absoluta fuerza de ley que Humania se otorgó a sí misma, fue duramente perseguida durante la “Gran Anonimización”, de tal forma que actualmente no sé conoce si entre alguna de las 143 versiones que se conservan, en diversos idiomas, se encuentra el documento original.
La Crítica Antológica más autorizada considera que si bien la Ley Constitutiva de los Mártires de Humania aspiraba a ser obra de la voluntad unánime de todas las personas en todos los planetas, presentes y futuras, dicha ley debió ser compuesta por una heterogénea comisión de legisladores de reconocido prestigio.
El intento de vincular la pertenencia a dicha Comisión de algún personaje documentado carece de fuentes primarias que lo respalden, abarcando dicha vinculación el amplio abanico de posibilidades que va desde lo improbable a lo imposible.
En definitiva, el único consenso claro acerca de la Ley Constitutiva de los Mártires de Humania procede de los trabajos interdisciplinares realizados usando las diferentes versiones conservadas, así como las diversas fuentes secundarias que analizan dicha ley.
En concreto, basándose en la soberanía humana compartida, dicha norma establecía el articulado que definía los privilegios, procedimientos, requisitos para el reconocimiento como mártir de Humania a los participantes de las Guerras Xenociviles. Así como los distintos grados honoríficos, desde la categoría máxima especial, con derecho a conservar nombre y filiación, a la categoría menor de mártir pasivo en su carácter grupal y anónimo.
Además, esta ley sentó las bases para la construcción y mantenimiento del Memorial de los Mártires de Humania, en algún lugar destacado del norte de Botsuana, considerado como punto simbólico del origen de la propia Humanidad. Tanto el propio Memorial, su diseño y su localización exacta se encuentran perdidos.
A pesar de la buena voluntad inicial, pocas décadas después de la promulgación de la Ley Constitutiva de los Mártires de Humania comenzó su utilización política y torticera para fines oportunistas y de prestigio personal.
Destaca el caso de los mártires por muerte natural, que comenzó con el intento de considerar como Mártir de Humania en categoría especial a Luz del Sol Vázquez, por su participación directa en el frente durante las Guerras Xenociviles, a pesar de ocurrir su muerte varias décadas después de finalizadas dichas guerras.
Especialmente amarga fue la lucha política por considerar como mártires de Humania a la tripulación de la nave insignia Han Xin tras el trágico destino de la misma, cuyos detalles se desarrollarán en posteriores epígrafes de esta antología.
Obra: Ley Constitutiva de los Mártires de Humania.
Autoría: Desconocida. Anonimizada.
Género: Legal.
Datación: en algún momento del S. I de Humania.
Grado de corrupción: Discutido debido a la pérdida del documento original.